TEOLOGÍA DE LOS SALMOS

 

 Francesc Ramis

 

Olga Nicolau-Balasch, Poesia hebrea antiga, forma i sentit. Lectures del llibre dels Salms, ed. Centre de Pastoral Litúrgica, Barcelona 2018, I-XVI + 660 pp. ISBN 978-84-9165-171-0.

La obra recensionada constituye la tesis doctoral defendida por la autora en la Facultat de Teologia de Catalunya (2017). Entre las páginas de la Introducción (pp. 1-12), señala los valores y los límites con que la investigación han buceado en la poesía sálmica: paralelismo, métrica, colonometría, y estructuralismo. Apreciando las aportaciones, percibe la limitación en su enfoque ajeno a la tradición hebrea. De ahí que proponga una nueva pista, centrada en la sugerencia del Talmud sobre los soferim: “Por eso eran conocidos los antiguos escribas/contadores (soferim), eran los que contaban (soferim) todas las letras que figuran en la Torah” (Qid 30ª). Evocando la tarea de los soferim como contadores, el estudio se adentra en el libro de los Salmos mediante el recuento de letras. Como base del estudio, recoge un solo manuscrito, B 19a (H. Bardtke ed. Biblia Hebraica Stuttrgartensia, Liber Psalmorum).

La Primera Parte del estudio, “Cuando los Números aportaban sentido” (pp. 13-96), revisa la importancia de la numerología para vehicular el sentido teológico de los textos nacidos en Mesopotamia, Grecia e Israel. La cultura mesopotámica no se limitó a contemplar los números en el aspecto de cifras, también les confirió, a veces, un valor teológico; a modo de ejemplo, el perímetro de la muralla de Dür-Sarrukin, la fortaleza edificada por Sargón II, alcanza los 16280 codos, número que corresponde al valor numérico del título “Sargón”, de ese modo, aflora la metáfora de que el mismo Sargón (16280) es el protector de la urbe (16280).

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